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的立场 四、修习四无量心之方法与次第 （一）汉文系统的传承 １、《阿含经》 ２、《大毗婆沙论》 ３、《大智度论》 （二）巴利语系统的传承 １、《清净道论》 五、结 论 【参考书目】 ...道论》“说梵住品”为探讨的主要对象之一 [1]。在汉文系统方面,则试著从《阿含经》、《大毗婆沙论》及《大智度论》的四无量心为追溯本源之对象 [2]，期待立足于大乘菩萨思想的精华，进而汲取《清净道论》的...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414845703.html
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禅修的禅法是依照《清净道论》、《阿毗达磨》和许多注释书。一般修学者都以安那般那（出入息念）为初门，修到四禅，再以四禅禅相的威力观三十二身分（初禅）、再修骨相，取他人的骨相作为白遍业处。修慈则依照《清净...智──为行道智见清净。种姓智、道智、果智、观察智──为智见清净。禅师所传授的是以如实知见为主，详如《清净道论》和《智慧之光》，希望未来名法缘起和毗婆舍那等四本书也都能再继续翻译成英文和中文，利益诸行者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063348838.html
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方面颇有收获，而在行门方面，经由几位去帕奥禅林修完整个学程的法师印证，确定七清净、十六观智、戒定慧的修行次第完全能和《摄阿毗达摩义论》或《清净道论》所述的理论配合。在《摄阿毗达摩义论》学习告一段落后，...达摩义论》及《阿毗达摩概要精解》）及《杂阿含经论汇编》、《清净道论》、《智慧之光》、《如实知见》、《菩提资粮》等的初步心得，提出一些个人的看法： 如果巴利三藏的论藏真如上座部的正统传承所宣称的是由...
罗庆龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334052425.html
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也是四种世间正见之一。 在南传公认的著名论典－－觉音论师所造的《清净道论》里也谈到了"缘起是贯通三世"的。 佛教的"前世、今生和来世"(三世)一直以来都是大家所熟悉的因果观。依此三世而建立的善恶观，通俗...置疑觉音论师在《清净道论》所说的"缘起贯通三世"的说法。佛使比丘以其得之《羯腊摩经》的"不要轻易相信任何说法，自己要真实的清楚看见"的精神 ，直接评论觉音论师"缘起贯通三世"的论点是不符合佛说的 ，甚至...
王忠文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15250256391.html
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阿毘昙心论》、觉音的《清净道论》(南传论书)、世亲的《俱舍论》等书。
最早期的阿毘达磨文献，现存的有南传七论与北传七论。北传七论中，以《发智论》为主，是说一切有部的根本论书，它贯通旧说，演绎新知，...论典；在部派教义的地位上，它相当于北传的《异部宗轮论》。
后期发展的阿毘达磨佛教，北传以《大毘婆沙论》、《俱舍论》为中心，南传则以《清净道论》为中心，然该论在南传三藏中编在“藏外”部份。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07523053842.html
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法住智”与“涅槃智”没有进一步说明，但是到了部派论义，就开始有了不同的诠释。而观净比丘引用的，不过是众多部派其中的一个说法而已。 说明之前，先举一个关于禅定的例子。在《清净道论》里，把色界禅定分为五禅，...区分，入了初禅得五禅支；入二禅以后，《阿含经》说是“无寻无伺”，少了寻、伺二心所，禅支就更少了。《清净道论》则把“无寻有伺”的中间禅，当作是在“无寻无伺”之前的另一级（第二禅），所以《阿含经》的二禅是...
昭慧 性广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23054067692.html
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舍身命也不破活命戒。 除邪求，我的心多么自在， 我决不作为佛呵弃的邪求。
…… 总而言之：由信出家的聪慧的行者，莫起邪求之心保持活命的清净。
【节录自《清净道论》，标题另加。】
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佚名
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/234137188.html
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、清净道论、二课合解、竹窗随笔、略论、禅堂仪轨、百法明门论、八识规矩颂、教观纲宗、楞严经、金刚经、六祖坛经、遗教三经、大念处经、禅林宝训、语文、英语 、书法、政治等。
六、考试与录取
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佚名
|招生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09334222873.html
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、《界论》、《人施设施》、《论事》、《双论》和《发趣论》，另有颇多的注疏和复注。这7部论书常被认为是南传上座部佛学的基本理论著作。以后，还出现阐述上座部教理特别是修持方法的《解脱道论》；觉音又在《解脱道论》的基础上著《清净道论》，被誉为小乘佛教三藏典籍和义疏精要。北传说一切有部的基本论书有所谓“六足”与“一身”。“六足”指《集异门足论》、《法蕴足论》、《施设足论》、《识身足论》、《界身足论》、《...
高振农
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543647206.html
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、近军、佛授、大名等编译，为僧伽罗文字母写定的巴利语本24种。其中律藏注疏2种，经藏注疏19种，论藏注疏3种。其他部分包括《岛史》、《大史》、《弥兰王问经》和《清净道论》等4部。现在流传于斯里兰卡、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560747432.html